- Marc Sauvage
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- Est-il moral de s'enrichir sans travailler ? đ€
Est-il moral de s'enrichir sans travailler ? đ€
Le travail reÌmuneÌre lâeÌnergie. Le capital reÌmuneÌre le temps.
Ădition n°76 - 29/10/2025
đïž Cette Ă©dition est envoyĂ©e toutes les deux semaines. NâhĂ©sitez pas Ă la partager đ
LâĂ©pargne, câest de la libertĂ© frappĂ©e. Une Ă©pargne protĂ©gĂ©e est une libertĂ© Ă venir.
Salut đ
Est-il moral de s'enrichir sans travailler ? đ€ Juste en laissant son Ă©pargne âtravailler pour soiâ ?
Câest une question difficile, parce quâelle touche Ă la fois Ă la morale, Ă la justice, et Ă la valeur.
Elle confronte deux mondes :
celui du travail visible de lâhumain,
celui du travail invisible du capital.
Mais si, au fond, la vraie paresse nâĂ©tait pas de sâenrichir sans travaillerâŠmais de laisser son capital dormir ?
Je tâexplique !
â±ïž Temps de lecture : ~ 6 min (câest la vacances, on fait plus court)
âĄEst-il moral de s'enrichir sans travailler ?
Le mythe de la richesse sans cause
Notre culture française adore opposer les deux mondes :
le travailleur, qui âcrĂ©e la valeurâ
le rentier, qui âla capteâ.
Câest une lecture morale, Ă©conomiquement fausse.
Le capital nâest pas une crĂ©ation magique.
Il nâapparaĂźt pas par hasard, ni par privilĂšge.
Le capital, Ă lâorigine, câest du travail accumulĂ©.
Câest lâeffort dâhier, transformĂ© en outil pour demain.
Chaque euro Ă©pargnĂ©, chaque entreprise bĂątie, chaque immeuble achetĂ©, est le rĂ©sultat dâune Ă©nergie passĂ©e â mise en rĂ©serve plutĂŽt que consommĂ©e.
đȘ Le capital, câest du travail stockĂ©
Quand tu travailles, tu transformes ton temps en valeur immédiate : un salaire/rémunération.
Quand tu investis, tu fais la mĂȘme chose â mais avec une dimension temporelle.
Tu prends ton énergie, ton savoir, ton effort, et tu les convertis en capital : une machine, une action, un terrain, une idée.
Ce capital, Ă son tour, travaille Ă ta place.
Il te rapporte, non pas parce que tu ne fais rien, mais parce que tu as déjà fait quelque chose.
Le capital, câest ton travail passĂ©, qui continue Ă produire pendant que tu dors.
La vraie question nâest pas âas-tu travaillĂ© ?
⊠mais âquâas-tu fait de ton travail une fois accompli ?â
Certains consomment tout.
Dâautres Ă©pargnent, puis investissent.
Lâun a choisi la satisfaction immĂ©diate, lâautre la patience et le risque.
LâĂ©conomie rĂ©compense ce second choix, non pas parce quâil est moralement supĂ©rieur, mais parce quâil rend le progrĂšs possible.
Câest le capital accumulĂ© qui finance les machines, les logements, les emplois, les idĂ©es.
Sans capital, le travail reste prisonnier du présent.
Sans travail, le capital nâexiste mĂȘme pas.
âïž Le vrai danger : opposer les deux
Quand une sociĂ©tĂ© oppose le travail et le capital, elle dĂ©truit le moteur mĂȘme de sa prospĂ©ritĂ©.
Elle méprise la prudence, la transmission, la construction à long terme. Et elle pousse chacun à consommer tout de suite.
RĂ©sultat : plus de court terme, moins dâinvestissement, et une Ă©conomie qui vit Ă crĂ©dit â de travail, de confiance, et de temps.
Une sociĂ©tĂ© qui diabolise le capital, câest une sociĂ©tĂ© qui mĂ©prise son propre travail.
Et câest malheureusement ce que lâon voit en France depuis de nombreuses annĂ©esâŠ.
đ En rĂ©sumĂ©
Le travail crée la richesse.
Le capital la prolonge.
Lâun sans lâautre, il nây a ni progrĂšs, ni libertĂ©.
Ă trĂšs bientĂŽt,
đ„ Marc
Lâimage de la semaine đ€Ł

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A bientĂŽt ! đ
Marc